探源徽州皮影非遺，賦能鄉(xiāng)村振興新路徑2025年7月13日，淮北師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院“徽影流光承古韻，皖風(fēng)煥彩促振興”社會實踐團隊正式啟動。團隊奔赴徽州皮影藝術(shù)館，以青春之姿踏入皮影藝術(shù)的奇妙世界，在與非遺的深度互動中，探尋皮影傳統(tǒng)文化傳承的新路徑。
聆聽匠人心聲，解碼技藝傳承團隊從皮影的歷史起源、制作工序、創(chuàng)新發(fā)展及發(fā)展困境等方面向“徽州皮影藝術(shù)館”的朱超師傅進行實地學(xué)習(xí)及調(diào)研。據(jù)了解，皮影戲始于西漢，興于唐朝，盛于清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。
中國皮影制作，工藝精細、工序繁多、流程嚴(yán)謹(jǐn)。從制皮、雕刻、染色到綴結(jié)成形共有7大主要工序，分別為制皮、畫稿、過稿、雕刻、敷彩、發(fā)汗、綴結(jié)。朱師傅結(jié)合現(xiàn)場實物操作演示一一進行行詳細講解。團隊在皮影制作演示中感受到皮影做工精細，選料考究，工藝流程嚴(yán)格。
圖為朱超師傅在向?qū)嵺`團隊成員介紹選皮（數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院 方慶園供圖）
皮影是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一，具有極高的藝術(shù)價值，但在現(xiàn)代化社會發(fā)展的過程中，皮影現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。朱師傅表示順應(yīng)時代發(fā)展潮流，契合現(xiàn)代人的審美需求，已成為非遺傳承者共同思考的問題。
賞鑒皮影佳作，親身體驗制作團隊參觀作品展示區(qū)，皮影作品富有故事性的同時又各具特色。神話故事里的神靈造型夸張、色彩濃烈；傳統(tǒng)戲曲角色服飾紋理細膩，神態(tài)具象。朱超師傅指著一幅表現(xiàn)民間故事的皮影介紹，該作品根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f創(chuàng)作，人物動作、表情都有特定設(shè)計，目的是傳遞故事中的情感。皮影作品無論是雕刻細節(jié)或是色彩搭配寓意都極其考究，從神話傳說到民俗故事，皮影以其藝術(shù)形式承載著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
圖為朱師傅與團隊成員們觀賞皮影作品（數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院 方慶園供圖）
實踐環(huán)節(jié)，成員們分組嘗試皮影制作。雕刻區(qū)的成員專注于徽州皮影雕刻工序，雙手固定皮子，手持工具對著圖案反復(fù)嘗試雕刻，在朱超師傅的指導(dǎo)下，其雕刻逐漸成型。實踐過程中，成員們觀察到，看似獨立的工序?qū)崉t相互關(guān)聯(lián)。選皮的質(zhì)量會影響雕刻難度，雕刻的精細度與敷彩效果相關(guān)聯(lián)。
圖為團隊成員在嘗試臨摹圖案（數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院 方慶園供圖）
以青春力量，續(xù)寫傳承新篇活動結(jié)束后，團隊成員們圍坐交流。“以前對皮影了解不多，這次實踐，讓我看到非遺的魅力與傳承的不易。”“我們可以把這次經(jīng)歷分享出去，讓更多人關(guān)注皮影藝術(shù)。”大家你一言我一語，抒發(fā)著實踐感悟。
此次淮北師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院“徽影流光承古韻，皖風(fēng)煥彩促振興”社會實踐團隊的皮影非遺實踐，以“聽、賞、做”為路徑，讓成員們深度接觸非遺。實踐團隊成員們希望以青春力量為非遺傳承注入活力，守護好傳統(tǒng)文化的根與魂，讓皮影藝術(shù)不僅活在工作室、博物館，更能走進大眾生活，成為新時代文化圖景中一抹亮麗的色彩。
從聆聽匠人故事，到賞鑒精美作品，再到親身實踐制作。此次實踐不僅是大學(xué)生服務(wù)地方發(fā)展的生動實踐，更是非遺文化在新時代煥發(fā)新生的有益探索。隨著項目的深入推進，徽州皮影這一古老藝術(shù)形式正以全新姿態(tài)融入現(xiàn)代生活，為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展注入青春動能。
圖為朱超師傅與團隊合影（數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院 程凡供圖）
（文：方慶園、董子航/圖：方慶園、程凡 審核：王運芳/審校：張東杰/終審：吳守寶）
