有人問(wèn)我，退休后最想干啥？我說(shuō)“要么讀書，要么旅行”。用讀書來(lái)增加靈魂的厚度，用旅行來(lái)提升思想的高度。  
我說(shuō)的旅行，不同于旅游。“游”是游歷和賞玩，“行”是行走和歷練。大多數(shù)人只是走馬觀花，忘記了沿途知識(shí)花朵的采摘；看重到此一游，漠視了一路心靈精神的收獲。“旅行”是一種修行，而旅游只是一種游樂(lè)。當(dāng)然我并不是反對(duì)旅游，也能收獲輕松愉快的心情，而“旅行”則是對(duì)生命意義的詮釋：或者長(zhǎng)途跋涉于崇山峻嶺之間，領(lǐng)略自然，蘊(yùn)育靈感；或者受到某種囑托和召喚，去完成某項(xiàng)神圣使命和光榮任務(wù)；或者考察風(fēng)土人情和山川地貌，搜集歷史資料和軼聞趣事……最后閱盡世事變遷滄海桑田，最終收獲豐富閱歷人生經(jīng)驗(yàn)。  
其實(shí)旅行就是在大地上閱讀，這點(diǎn)古人已經(jīng)成為楷模。他們的游覽之道，不僅在于觀湖光山色、登煙雨樓臺(tái)、賞梅蘭松竹、望大漠孤煙，從自然山水中獲取美的享受。更重要的是通過(guò)游歷山水，感受自然，從中感悟人生，獲取生命的美學(xué)價(jià)值。  
司馬遷游歷名山大川，閱讀大量書籍，終于寫出一部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”；酈道元走遍山川江河，搜集風(fēng)土民情，最后完成了地理名著《水經(jīng)注》；唐玄奘只身西行五萬(wàn)里，歷經(jīng)艱辛去印度取經(jīng)，回來(lái)后組織翻譯75部佛典，并寫出12卷《大唐西域記》；李白“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”，生命的大多光陰都在旅途上度過(guò)，詩(shī)歌的無(wú)數(shù)佳句都是行走時(shí)吟就；杜甫一生幾乎在顛沛流離中度過(guò)，使他有機(jī)會(huì)感受百姓的疾苦，最后灑下串串熱淚化成行行詩(shī)句；蘇東坡“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，一貶再貶人生坎坷，文學(xué)佳作卻越寫越多，從失意人生轉(zhuǎn)換成詩(shī)意人生；李時(shí)珍跋山涉水，嘗遍百草，才有藥學(xué)巨作《本草綱目》的問(wèn)世。徐霞客三十多年旅途生涯，先后四次長(zhǎng)途跋涉，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。三次遇盜，四次絕糧。晚上或寄居在荒村野寺之中，或露宿在殘?jiān)�老樹之下，無(wú)論怎么艱辛，不管多么勞累，他都要點(diǎn)起油燈，燃起篝火，記下當(dāng)天的經(jīng)歷和感受。
所以尼采說(shuō):“無(wú)論一個(gè)人的思想多么的偉大，那一定只是他自己經(jīng)歷的詮釋。”望著旅途上遠(yuǎn)去的背影，我們實(shí)在有愧先人。盡管如今能夠“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，但思想領(lǐng)地已被孔方兄殖民，精神翅膀正被功利化束縛。終日為生計(jì)忙碌，長(zhǎng)年為利益奔波。特別在兩極分化日益嚴(yán)重的當(dāng)今，人們的內(nèi)心變得更加焦慮浮躁。日子一久，對(duì)頭頂?shù)男强漳�然視之，�?duì)身邊的鮮花毫無(wú)感覺。  
但生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。年過(guò)花甲的畢淑敏，歷經(jīng)百天環(huán)游全球，在后來(lái)的游記中寫道：“最壯觀的景色我已飽覽，最險(xiǎn)惡的風(fēng)暴我已穿越，最艱苦的航程我已一寸寸挪過(guò)，最蒼涼的海天一色我一分分領(lǐng)略……生命中有這樣一次蕩滌身心的旅行，當(dāng)我垂垂老矣行將離開這個(gè)世界的時(shí)候，我勢(shì)必會(huì)回憶它，然后浮出若隱若現(xiàn)的歡顏……”  
但旅行不是說(shuō)走就走的任性，必須做好認(rèn)真扎實(shí)的準(zhǔn)備。最重要的是帶上兩樣?xùn)|西：一是知識(shí)二是靈魂。“沒有知識(shí)的旅行者，是一只沒有翅膀的鳥。”填充自己行囊的不僅是生活用品，更需要各種知識(shí)，沿途的的地理山川，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，城鎮(zhèn)的歷史沿革等等，都是你臨行前的必修之課，否則就會(huì)盲人摸象兩眼抹黑，即使身入寶山也將空手而回。“你說(shuō)你想去盧浮宮的金字塔博物館，看到了達(dá)芬奇、梵高、畢加索的畫作，可你對(duì)歐洲藝術(shù)又有多少了解？你說(shuō)，你想去布達(dá)拉宮撥動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)輪，可是你并沒有任何信仰，你覺得你去了西藏真的會(huì)受到心靈的洗禮？”著名旅行作家保羅·瑟洛克斯先生在他的《迷戀新鮮空氣》中也寫道：真正意義上的戶外與旅行是在大地上的閱讀。  
旅行還需心靈相伴。旅行需要安靜的心靈和不停的腳步，不停的遇見和不斷地思索。如果心靈沒有跟上自己的腳步，即使出行萬(wàn)里也在原地踏步！“如果沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，走遍世界，累的只是自己的腳，心卻絲毫沒有愉悅。”如果是距離上的腳步平移，只是一場(chǎng)行尸走肉；缺少實(shí)體的靈魂漂泊，也只是個(gè)孤魂野鬼。要知道，每一段旅行歷程，都是一種生命聆聽；每一程山長(zhǎng)水闊，都是一種人生感悟。  
讓我們?nèi)ヂ眯邪�！騎一頭毛驢，背一把吉他，披星戴月地出發(fā)。走過(guò)新疆，走過(guò)哈薩克斯坦，走向阿拉伯；走過(guò)沙漠，走過(guò)平原，走向地中海；伴著聲聲駝鈴，唱著款款心曲，去聆聽一個(gè)個(gè)天方夜譚……這樣且吟且行，邊彈邊唱，又趕又思，仰望月亮的嫵媚,感受月光的蒼涼，歌聲在夜色中彌漫，曲調(diào)在月光下輕揚(yáng)，思想在天地間升華……  
我想去西藏。去觸摸湛藍(lán)如洗的天空，仰望明媚七彩的日暈；探尋神秘的宗教文化，膜拜輝煌的布達(dá)拉宮；嘗嘗那里的酥油茶青稞酒，領(lǐng)略那里的人間態(tài)宗教情。還有拉薩河的日落，圣湖邊的夕陽(yáng)；阿里的雪山，珠峰的星空……  
我想去云南。到大理，欣賞蒼山洱海，漫步蝴蝶泉邊，感受“風(fēng)花雪月”的悠遠(yuǎn)，體驗(yàn)千年古城的浪漫；去麗江，系一串納西風(fēng)鈴，結(jié)一段來(lái)世塵緣；想去玉龍雪山，觸摸千年積雪，滌盡內(nèi)心污垢。  
我更想去國(guó)外。去英國(guó)一窺皇室風(fēng)采，去牛津一聞學(xué)術(shù)味道，去大英博物館遍覽滿室珍寶，去愛丁堡欣賞老城的藝術(shù)魅力。想去瑞士品酒滑雪，吃地道的巧克力；想去荷蘭，看遍野的郁金香。更想去巴黎盧浮宮看那永恒的微笑，去凱旋門感受勝利的榮光，去凡爾賽宮感受奢華，去香榭麗舍體驗(yàn)時(shí)尚；在塞納河上泛舟，進(jìn)圣母院內(nèi)許愿……  
我還想去愛琴海。享受地中海的陽(yáng)光與沙灘，感受古老文明的發(fā)祥；想到浪漫多情的普羅旺斯，在暖風(fēng)中赤腳走進(jìn)紫色的花海；想到不可思議的死海，手拿一份報(bào)紙，仰躺在海面上閱讀……  
踏遍千山萬(wàn)水，邂逅無(wú)數(shù)風(fēng)景。我懂得了旅行的意義，不是告訴別人“這里我來(lái)過(guò)”，而是讓我認(rèn)識(shí)世界，了解了世界，增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了素養(yǎng)。我理解了旅行真諦，是帶著自己的靈魂，去尋找生命的春光。  
旅行，就是抓住生活的每一朵浪花，然后在回憶里串成最美的記憶，照耀日后荒蕪的歲月。最后，讓我們跟著汪國(guó)真，《走向遠(yuǎn)方》：  
……  
我們學(xué)著只爭(zhēng)朝夕——  
人生苦短，道路漫長(zhǎng)，  
我們走向并珍愛每一處風(fēng)光，  
我們不停地走著，  
不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光。  
走向遠(yuǎn)方，  
從少年到青年，  
從青年到老年，  
我們從星星走成了夕陽(yáng)。